文/班钢摄影/戴涛

　　“咨五才之并用，寔水德之灵长。惟岷山之导江，初发源乎滥觞。聿经始于洛沬，拢万川乎巴梁。冲巫峡以迅激，跻江津而起涨。极泓量而海运，状滔天以淼茫。总括汉泗，兼包淮湘。并吞沅澧，汲引沮漳。源二分于崌崃，流九派乎浔阳。鼓洪涛于赤岸，沦余波乎柴桑。纲络群流，商搉涓浍。表神委于江都，混流宗而东会。注五湖以漫漭，灌三江而漰沛滈汗六州之域，经营炎景之外。所以作限于华裔，壮天地之崄介。呼吸万里，吐纳灵潮。自然往复，或夕或朝。激逸势以前驱，乃鼓怒而作涛。峨嵋为泉阳之揭，玉垒作东别之标。衡霍磊落以连镇，巫庐嵬崫而比峤。协灵通气，薄相陶。流风蒸雷，腾虹扬霄。出信阳而长迈，淙大壑与沃焦。”这是东晋郭璞所作《江赋》中的一段，极写大江之浩瀚，地势之险峻，物产之丰富，气象壮阔，笔力雄健。在中国古代，“江”特指长江，千百年来，长江由西自东，浩浩荡荡，世世代代地滋润着中华儿女。

　　长江发源于青藏高原的唐古拉山脉格拉丹冬峰西南侧，全长6300余公里，是世界第三大河流，中国第一大河，干流流经青海、西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省、自治区、直辖市，于崇明岛以东注入东海。长江支流流域面积1万平方公里以上的支流有49条，其中重要的支流有八条：雅砻江、岷江、嘉陵江、乌江、汉江、沅江、湘江、赣江。

　　长江源头说法众多，早在《尚书》中，人们就在讨论长江之源，《尚书·禹贡》说“岷山导江”，这个说法在明代之前一直被沿用，上引郭璞赋中也是将岷江作为长江的源头。明朝的著名旅行家徐霞客则认为金沙江是长江之源，并著《江源考》一书论述。到了清朝，人们已认识到通天河，但依然无法确定长江正源。新中国曾在1956年和1977年，两次考察长江源头地区，在1977年的考察中，终于确定发源于各拉丹冬的沱沱河是万里长江的正源。1978年1月13日新华社正式向世界发布消息，“经长江流域规划办公室组织查勘的结果表明：长江的源头不在巴颜喀拉山南麓，而是在唐古拉山脉主峰各拉丹冬雪山西南侧的沱沱河。长江全长不止5800公里，而是6300公里，比美国的密西西比河还要长，仅次于南美洲的亚马逊河和非洲的尼罗河。..按照米，深只有20多厘米，然后向北流过9‘河源唯远’的原则，沱沱河应为长江千米长的距离，在巴冬山下汇集了尕正源。”从而，揭开了长江源头之谜。恰迪如岗雪山的冰川融水，经过一条

　　沱沱河从各拉丹冬的姜根迪如冰长约15千米的谷地，继续向北，分成川发源时，是一些冰川、冰斗的融水了两条宽4米和6米的小河，小河两边汇成的小溪流，这时的水面宽只有3的谷地中还有许多密如蛛网的水流，这里是沱沱河的上源。在这片谷地的出口，河谷突然下切，形成了一条长约5千米的陡峭峡谷，高达20多米。河水在流出了巴冬山后，先经过一片广阔的河漫滩，再经过一条峡谷，流到葫芦湖附近，急转东去。在经过了130多千米的流程后，河道变得开阔起来，在流到青藏公路的沱沱河沿时，它已是深3米，宽20-60米的大河了。著名的万里长江第一桥就飞架在沱沱河沿的河滩上。沱沱河从这里继续向东，到囊极巴陇时与当曲、布曲、朵尔曲汇合，经过375千米，在这里形成宽30多米的大河——通天河。通天河自当曲口至青海省玉树县境的巴塘河口，长813公里;巴塘河口至四川省宜宾岷江口，称金沙江，长2308公里;宜宾岷江口至长江入海口，约2800余公里，通称长江，其中宜宾至湖北省宜昌间称“川江”，湖北省枝城至湖南省城陵矶间称荆江，江苏省扬州、镇江以下又称扬子江。

　　长江源系列陶瓷作品由两件瓷瓶和两件陶瓷板画组成。板画《长江第一湾》以“长江第一湾”实景入画。长江第一湾位于云南省西北部的丽江市石鼓镇与香格里拉县南部沙松碧村之间，海拔1850米，万里长江从“世界屋脊”——青藏高原奔腾而下，由巴塘县城境内进入云南，与澜沧江、怒江一起在横断山脉的高山深谷中穿行形成了“三江并流”的壮丽景观。到了丽江市石鼓镇，突然来了个100多度的急转弯，转向东北，形成了罕见的“V”字形大弯，“江流到此成逆转，奔入中原壮大观”，人们称这天下奇观为“长江第一湾”。第一湾所在的石鼓镇，曾是内地与藏区茶马古道上的一座重镇，因镇上有一面汉白玉雕刻的鼓状石碑而得名。镇子依山而建，以路为市。10月，丽江正是晴空，沿着青石阶梯蜿蜒而上，登上镇子的最高处，极目望去，金沙江犹如一条轻轻拂动的绸带，从青色的群山间飘然而下。两岸墨绿色的护堤林和金黄的稻田为她镶上两条深淡相间的花边，更增添了她的魅力。

　　“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏”，粉彩山水陶瓷板画《长江盛景》描绘的是一幅长江水过白帝城，从夔门奔腾而过的场景。夔门又名瞿塘峡、瞿塘关，瞿塘峡之西门。三峡西端入口处，两岸断崖壁立，高数百丈，宽不及百米，形同门户，故名。长江上游之水纳于此门而入峡，是长江三峡的西大门，峡中水深流急，江面最窄处不及50米，波涛汹涌，呼啸奔腾，令人心悸，素有“夔门天下雄”之称。画面中，两岸高崖耸峙，峭壁千仞，似一道屏障，欲将长江阻断起来，然而长江以气吞山岳之势，如利剑直破夔门。进入峡口，白盐、赤甲二山，拔地而起，高入云端，杜甫《夔州歌》其四对此有云：“赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅。枫林桔树丹青合，复道重楼锦绣悬。”远处，两只帆船若隐若现。船行峡中，云蒸雾绕如入幻境。“巫山十二峰，皆在碧虚中。回合云藏日，霏微雨带风。”似云非云、似雨非雨、忽聚忽散的巫山云雨将巫峡的景色罩上一层神秘的薄纱，“除却巫山不是云”“行至巫山必有诗”，烟云变幻的巫山，给人以无限的想象空间。

　　陶瓷瓶作品《长江之源》，小口微侈，细颈，溜肩，圈足。瓶身图案以长江源碑刻为景。从青藏公路入藏，走过三江源的沱沱河大桥，远远就能看到桥北的小山坡上矗立着一座发白色花岗石纪念碑。纪念碑立在姜古迪如冰川下游约300公里处的沱沱河沿，碑石正面雕刻着前国家领导人江泽民题写的“长江源”三个大字。

　　瓷瓶《长江源胜景》，口外侈，束颈，溜肩，直筒形腹，腹下略收，圈足。作为世界上最伟大、最壮丽的河流之一，长江源头的自然景观也十分奇特和壮观。冬季，这里是冰雪的世界，山上山下，银装素裹;夏秋季节，烈日炎炎，冰消雪融，雪线下的天然草原上盛开着各种花朵，有的嫣红，有的姹紫，有的金黄，有的雪白，真是千姿百态，艳丽多彩。为了抵抗暴风雪，这些花草长得都比较矮小，或呈座垫状，或匍匐在地。由于日照长和紫外线特别强的缘故，花草色泽鲜艳夺目。草原上不仅放牧着成群的牛羊，还有野牛、野驴、马熊、猞猁、旱獭、黄羊、藏羚羊、雪鸡等珍禽异兽。

　　“你从雪山走来，春潮是你的风采;你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女;你用健美的臂膀，挽起高山大海。我们赞美长江，你是无穷的源泉;我们依恋长江，你有母亲的情怀。你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃;你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清流，灌溉花的国土;你用磅礴的力量，推动新的时代。我们赞美长江，你是无穷的源泉;我们依恋长江，你有母亲的情怀。”一曲《长江之歌》，表达了中华儿女对长江的依恋。长江是中华民族的母亲河，与黄河一起被称为中华民族的摇篮，哺育了数以亿计的中华儿女。然而因为地处青藏高原，平均海拔高度近5000米，长江源的生态环境极为脆弱。近年来，在全球气候变暖的大趋势下，长江源区生态地质环境对该变化显得尤为敏感。据2012年初国家水利部长江水利委员会组织的第三次长江源考察结果显示，长江源区自2000年至今，水土流失面积呈递增趋势，出现了冻土及冻土环境退化、植被退化、冻融侵蚀和土地荒漠化等四大生态环境问题。熊国辉大师在创作长江源系列作品时，除了表现长江的壮丽美景，也将对长江源生态的忧虑融入其中，白色碑面与棕黄色的碑体、地面形成对比，明暗之间，源头生态恶化的面貌尽收眼底，触目惊心。饮水当思源，长江源虽然远在高山之巅，然而它的生态却关乎我们每一个人，保护长江源，保护的不仅仅是水，还有整个的生存环境、子孙后代，以及我们自己。

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