种子是奇迹的制造者。摆布种子的，首先是命运。种子在风里飘荡，被雨水冲刷，可能落进山间激流、光秃秃的岩石缝里。有一部分进了鸟兽的胃部，还有一部分陈列在人类的餐桌上，它们被剥夺了繁殖的权利，把天赋的潜能原封不动地还给老天爷。幸亏上苍明了淘汰的残酷，总是把成活率估计得极低，为此，采用海量战术，哪怕一株花生、一丛仙人掌，也让它们产出千百倍于自身数量的种子。

　　美国作家梭罗笔下的种子是这样的：五月，绿色的榆钱种子，粉色的红枫种子;六月，白枫的种子如一群群绿色的飞蛾;七月，越橘的种子凭着醇美的气味，乘上鸟的空中快车;八月，蓟草的种子恣肆破土;九月，五针松的种子乘风蹁跹;十月，白桦的种子踏雪而生……

　　种子是拥有自在自为的哲学的。除了极少的例子，如人所炮制的豆芽菜之类只需水、不需要泥土，且一律是短期行为，其他大多数种子都脱离不了泥土，此外，还要有相应的季节。泥土里的种子吸收水分，膨胀如受孕的母性的腹部，继而爆开，里面的子叶或胚乳动员起来，输送营养。最先发育的是根，八爪鱼一般，抓住泥土。胚轴伸出来，发育成连接根和茎的部位。最后，胚芽长成茎和叶，骄傲地挣脱泥土，最初的萌芽接受阳光的爱抚，不胜娇羞。此时，种子已死，它“投胎”于崭新的生命。没有哪一种牺牲比种子更加爽快、更有价值。

　　要问什么是种子的哲学，是生长。它从事沉默而悲壮的生产之时，可曾为“破土以后如何”忧虑过?是的，胚芽从破壳开始，来自蚂蚁及各种昆虫、水灾、旱灾的危险就无时不窥视着。出土以后更是，最柔弱的一类，被猪一拱、狗一踩，或者贪玩的小孩顺手一打，就“报销”了。

　　然而，种子无所畏惧，不屑于计较日后能不能成活、活出什么光景，而是全力以赴于长大，以履行繁殖的使命。它无与伦比的力量来自生长。想知道种子生长的凶猛吗?看看那些树上寄生的、岩石下钻出来的、悬崖上斜伸的植物吧，就连专吃种子的天敌，也不得不充当它的传播者。梭罗指出，松鼠和樱桃鸟就是这般角色，“这是它们付给大自然的税款”。

　　人应该学习种子的哲学。种子以死亡实现繁殖的过程，形诸人类，就是全新事物的产生。“天晓得生出来的是什么”，这是共通的忧虑。害怕事与愿违，担忧结局糟糕，许多年轻人不敢去结识新朋友，不敢结婚生子，不敢尝试新事物。不如简单一点，放下种种忧虑，像种子一般勇敢生活吧。

　　(刘荒田)

　　摘自《齐鲁晚报》