古人说：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节各种各样的习俗，寄托着中国人对生活的热爱和向往，而作家妙笔下的端午节，则有一番别样的趣味，令人回味无穷。

　　老舍先生的端午是情景多变的。他在《赵子曰》中写，端午节这天，铺户和人家的门上，插上一束两束的香艾，横框上贴上黄纸的神符，或是红色的判官。路旁果摊上摆着半红的杏儿，染红了嘴的小桃，虽然不好吃，可是看着多么美!1942年的端午，老舍却触景生情，写了一首诗：“端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳。相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂。有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章。前年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。”抒发的是心中说不尽的感慨。

　　沈从文先生在《边城》中，描写了边城端午节的热闹场面：所有的人围到岸边，早早地观看;年轻小伙则在鼓声的节拍中向前奋划，四周一片吆喝助威……而龙舟竞赛的方式和捉鸭子的可爱场面，也不禁令人浮想联翩。

　　丰子恺先生的端午则成了祛除疾病的日子。他在《端阳忆旧》中，回忆了幼时过端午的情景：那时乡镇卫生条件差，夏天蚊虫多，容易传染疾病。据说，苍术白芷和雄黄可以驱除毒虫及毒气;至于门上的王字呢，据说是消毒药的储蓄;日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了，可向门上去捞取一点端午日午时所制的良药来，敷上患处，即可消毒止痛。

　　汪曾祺先生在《端午的鸭蛋》中，除了怀念著名的“高邮咸鸭蛋”，还回忆了他家乡端午时兴系的百索子：五色的丝线拧成小绳，系在手腕上，丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的;还做香角子，即丝线缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上;此外还贴五毒、喝雄黄酒、放黄烟子。

　　林海音先生的记忆里，幼时端午节常玩丝线缠粽子的游戏。先用硬纸做一个粽子形，然后用各色丝绒线缠绕下去。“配色最使我快乐，我随心所欲的配各种颜色。粽子缠好后，下面做上穗子，也许穿上几颗珠子，全凭自己的安排。”

　　王蒙先生说：“端午，一粒粒梦想的糯米包裹成一枚坚实的粽子。粽叶，如男人的胸怀和大志，包容，让一切粘连，让一切和谐。”这或许能引发我们对传统文化更多的思考。

　　(何汝锋)

　　摘自《河北日报》