美妙的交响曲
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  2020年7月,继《徐光学精品散文选》出版后,徐光学先生又一佳作《美妙交响曲——我的歌》,由中国文史出版社正式出版。精品散文选和精品诗歌选,交相辉映,相得益彰。

  诗歌被公认为文学之母,因为在众多文学体裁中,它诞生的时间最早。同时,诗歌的包容性很强,兼具了叙事、抒情、议论等多种写作手法。而其他所有文学体裁的特点,均可在诗歌中找到影子。

  大圣人孔子曾说:不学诗,无以言。套用孔子的话,不读光学之诗,无以言。光学先生一双慧眼能发现它,写就它,给我们的生活带来许多惊喜。这本精选诗歌选,有哪些闪光点呢?

  其一,丰富的感情抒发,成就了光学诗歌。光学先生的抒情诗,主要是通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活。它不一定描述完整的故事情节,不一定描写特定的人物形象,而是以思想的感情作为基石而展开。情志、情感、情思等诗人心中之情,是光学先生诗歌立意的出发点和落脚点。立意贯穿于诗词创作的全过程。古人强调炼意,炼意贯穿于诗词创作的全过程。一首诗的产生过程,实质上就是光学先生的气、才、性、情、志等主观因素对象化实现的过程。光学先生创作寻觅、产生、形成、完成意境的全过程,实质上就是一首诗词立意的全过程,从这个意义上说,诗词立意的本质就是确立意境。

  光学先生的抒情诗,写作风格是粗中有细。粗略处一笔带过,细腻处以浓笔重彩极尽渲染和夸张,这种风格直接决定了抒情诗的创作质量。如《春雨》之“粗”:“无数支彩笔,只描碧绿的春光。春雨是小草割不断的情丝。”如《露水集》之“细”:“启明星才睁开睡眼,雄鸡又唤出熹微的霞光。庄稼人赶集爱起早,村道上,悠悠小调牵着车轴欢唱。碧绿的菜叶上滚动着露珠,雪白的藕节透出池水的清凉,蘑菇仔竹篓里撑开千万把小伞,活鲜鲜的鱼虾筐连筐……丰收硕果压弯了乡村小路,喜悦的喧响挤炸了集镇的街巷!”诗人喜悦心情,溢于言表。在光学先生的抒情诗中,生活是被揉碎的阳光,琐碎而又泛着斑斓的色彩。个性化的描述中,展现的是生活绵软的质地和坚硬的内核。

  光学先生抒情诗的表现手法多样,且不断地创新。如夸张、复沓、重叠、跳跃等等,然而各种方法都离不开想象。如《播》:“封冻的黑壤里在摇篮里苏醒,亮晶晶的犁铧劈开寒冬的梦。春风给大地一个甜甜的吻,干渴的种子不再低语呻吟。快去沐浴春天的阳光吧,让温暖去孕育新生。播下一颗颗晶亮的种子,瞳仁里映现无边的金色收成。”在诗歌中,还有一种重要的表现手法是象征。象征,简单说就是“以象征义”。在现代诗歌中,象征则又表现为心灵的直接意象。如《我是……》:“我是一只小鸟,为把爱的绿树寻找,飞翔在天空、森林、小岛……她即使是一株枯树,我也愿在树上筑巢。我是一股山泉,为把爱的河流寻找,喷涌在高山、悬崖、岭角……”

  光学先生的抒情诗启示我们:只有深刻认识、牢牢掌握诗词立意的本质就是融情志于意境之中,我们才能创作出立意高远、意境新美、诗味隽永的上乘之作。

  其二,理性的思辨能力,成就了光学诗歌。社会人生是复杂而多变的,正是基于一方面对人生困境的体验,一方面对这种人生困境的超越,使光学先生的哲理思辨上升到更高的境界。从哲理诗作的创作中,诗的哲理趋归,显示了光学先生哲理诗意蕴深化的艺术倾向,突破了情景+说教的写作范式,在内容和形式两方面进一步拓展了诗歌的表现天地。

  光学先生通过哲理诗独特的表现形式,将诗歌的精神特质鲜明地展示出来。如《麦苗》:“梦中的希冀终于实现,和那绿色的初春,携手跳舞、跳跃,从不把痛苦计较……我在想:是春天的来临使你朝气蓬勃呢?还是不死的生命,又回到大地的怀抱。”诗中将麦苗的“欢乐”与“痛苦”,刻画得淋漓尽致,并揭示了“不死的生命”的真谛。再如《风筝》:“风大了,飘飘然,青云直上;风弱了,摇头摆尾,高傲形象;风停了,一头栽下,自我埋葬。我忽然惊觉:依赖别人,结局悲惨。”写的是风筝的自然状态,深化的是“依赖别人,结局悲惨”的主题。还如《片羽小集》:“砂纸:只要有益于你,宁愿磨掉棱角。圆规:也许世上方形、棱形太多了,于是,它才爱唱圆圆的歌。 青松:伟大在于,本色永不改变。桃花:把一颗火红的心,燃烧在初春的季节。悄悄地开,默默地谢,一切为了明天。橹:船说,感谢你为我安上了翅膀!菠萝:长刺的不一定都坏,它,就会给你甜蜜!风向标:整日转来转去,你的信念呢?镜子:即使粉身碎骨,也留着透明的心。气球:飘吧,飘吧,当心自我爆炸!辣椒:青,蕴含绿色的希望,老,奉献火热的情感。”这些诗中,生活中的哲理无一不跃然于纸上。还如《爱的花瓣》:“只有生命之树常绿,爱情之花,才不会枯萎。爱,只有在感情的土壤上,才能结出丰硕的果实。怕蜂叮的人,永远尝不到甜蜜。我是琴,你是弓。我是弦,你是我弦上的音符。树的歌,离不开风伴奏;我的歌,离不开你伴唱。爱像云,自然漂浮不定;爱像雾,必然无处依附。”这已经不是爱情联想所带来的简单的诗意,而是诗人试图刺透爱情的表象,去探究其中更为深刻的内涵。

  其三,美妙的诗文渗透,成就了光学诗歌。光学先生的散文诗一般表现其基于社会和人生背景的小感触,注意描写客观生活触发下思想情感的波动。光学先生十分注重诗和文的渗透,既吸收诗表现主观心灵和情绪的功能,也吸收了散文自由、随便抒怀状物的功能,努力使两者浑然一体,运用比较自由的形式抒写心灵或情绪及其波动,形成了自己的独特性。

  波德莱尔说散文诗这种形式,“足以适应灵魂的抒情性的动荡、梦幻的波动和意识的惊跳”。光学先生的散文诗同样呈现这一特征。如《奋斗篇》:“冷静思考:人生有高潮也有低谷。你在低谷时不能垂头丧气,一定要在低谷中看光明;你在高潮时也不要过于得意,要提醒自己小心走路。阳光是明媚,可阳光照不到的地方就是黑暗,所以,你要时时冷静思考。你这样做,就会减少失败,增加成功的几率。”再如《家庭篇》:“爱心:亲情是爱心,友情是真心,爱情是纯心。你得到别人的爱心、真心与纯心,那你一定是这个世上最为幸福的人。选择:人无法选择父母,无法选择身体,这都是上帝安排的,但是,人可以选择自己的人生。人生之路要靠自己走。”

  光学先生的散文诗用题材最本质的一部分,来反映题材的全部内涵;同时通过情景(意象)、事物,形象、生动、准确地反映作品的主题思想。这也是散文诗创作成功的秘决之一。

  总之,用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用广阔的视野选材,用辛劳的汗水写作,用执著的追求出版,这一切构成了光学先生创作、创新诗歌的立足点和闪光点。诗总是有感而发的,没有感便不成诗。所以,光学先生每一首诗的背后都有它的故事,生命的活水浇灌着光学先生的诗歌之树,诗人对那些滋养其生命的人、物、情、景深怀感激,这些诗便是对他们最真诚的答谢。正如雨果所说:“诗人不仅叙述,还要证实,诗人身上带着一面反光镜,那便是观察;又有一个聚光器,便是激情。从这里,便有了他们脑海中的灿烂光谱,照准了人类黑暗的长城,放射出万丈光芒。”只要我们不断地注意聆听诗人心灵的召唤,便不难发现其生命中的诗性光辉。

  徐一化

责任编辑:霍然
    
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