求小同 存大异
时间: 来源:农民文摘-中国农村网 作者: 字号:【

  “为何就不能求小同,存大异?能有这个胸怀,世间大半矛盾就不存在了啊。”

  日本文化中,哪一点最让中国游客惊讶?我的体验,是他们随处可见的“不对称之美”。

  在他们的杂货店里,同一双亚麻拖鞋上刺绣的胡枝子花,左鞋繁茂,右鞋稀疏空灵;同一个家庭用的饭碗,不但个头由大到小方便叠放,朴素的烧瓷底釉上掺入的小片金箔,像秋天的金叶子一样飘浮在灰青色天光中,每一片的形态与位置都不一样。一块蓼蓝汁液染就的蓝色方桌巾,四个角上都染印上一株盛开白梅花的老梅树,每棵树的形态都不同,构成完全不同于对称结构的幽微、繁盛、寂寥之美。更妙的是,有几只小白兔正从一株梅树跑向另一株梅树,它们,都不位于桌巾的对角线和中轴线上,这加剧了整体图案的不对称,让四个角上的梅树忽然有了动势,仿佛它们也奔走起来,犹如淘气的老花神。

  最有意思的是喝茶的夫妻对杯,如果店员不告诉你,中国客人绝对看不出那只蓝紫色泼染的杯子,与手上这只珊瑚色泼染的杯子竟是“夫妻杯”,连杯壁外面的手绘图案,好像也不一样啊!如果硬要说它们的相似之处,就是杯子的腰部都有两三圈螺纹,保证握杯时不用打滑。店员说,杯子描绘的花叶也是一脉相承的,男杯是冬天枯瘦苍凉的紫藤枝,女杯是春天累累的紫藤花穗。日本人认为,男子冬日最美,女子春天的意态最让人回味。

  “然而,对杯的相似之处还是太少了啊,”我有点儿迷惑,“我们中国人讲究的是夫妻间求大同,存小异。所以成双成对的东西都要做得一模一样,才能表现夫妻一心的情感。”

  店员答得很妙:“为何就不能求小同,存大异?能有这个胸怀,世间大半矛盾就不存在了啊。”

  (明前茶)

  摘自《扬子晚报》

责任编辑:霍然
    
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