国学的走样与走样的国学
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  领导叫我去参加一个“国学行”。摇摇摆摆,一队队美女,一身身霓裳,一声声莺歌,美目流慧,胭脂流芳……国学行走中华大地,果然摇曳多姿。中有一美女,尤是巧笑倩兮,仪态万方,惹我心如猫抓,跑去后台,一睹芳容。

  不睹则可,惨不忍睹。这位我拟为“旗亭画壁”(因篇幅,不述,您自可百度)之最佳者,此时不曾双鬟发声,不知何故兮,两唇发气说着令我惊叹的国骂。美女她此时花容失色,帅哥我顿时国学失意。

  这就是国学行走中华大地之走姿?“我觉得,传统国学应该贯穿到我们的衣食住行当中”,说这话的,是成都一位叫李里的。李先生国学如何衣食住的,不提,单提其国学之行,甚是网红。每天早晨,其国学造型是这样的:李兄左手牵着牛,右手拿着铲,他的娃背着小书包坐在牛背上,时不时朗诵诗歌,李兄与孩子与国学与牛(或驴)一路同行,一同走台。不,是走街。他行走的不是乡村,而是车水马龙的成都街头。按时下说法,叫仪式感。河南省平顶山市宝丰县某中学要摆弄国学,凌晨五点叫学生起床,整顿衣裳起敛容,齐声背诵道德经;这还不算出格呢,据说该校每天还有弄一场国学节目,超有仪式感:操场上黑压压一片,向孔子行跪拜礼。

  这事,若叫辜鸿铭先生来论,他也吃惊:监生拜孔子,孔子吓一跳;国人拜国学,国学要上吊。辜公是孔教保皇派,与他同,我也是国学守旧派。咱们如今弄国学,办国学班,北大老板班是几万几十万;一小二小,小学生呢,收费是几百几千吧。

  孔教曰仁,孔班曰钱。孔子班,国学班,一门心思想从国人身上捞钱,非尊孔,非践行国学。儒学曰仁,捞钱便是不仁。我参加那次国学行,古诗古词,古装古束,够古,国学是那般古色古香,妹妹,你真国学了么?你一出台,挺国学的,你一出口呢?国学模样那么漂亮,国学素养那么肮脏,一身国学皮囊,如何承载国学质量?

  牵着一头牛,行走在街头,貌似很国学,其实国学愁。牛要拉屎街头,兄弟可否当环卫工人?汽笛一声牛发惊,儿子甩下来怎么办?实言之,牵着一头牛,在街头行走,只有仪式,并无实际,尤其不合文明之道。叫学生尊师尊孔,尊老尊祖,定然是对的,可是校长先生,你叫学生下跪,这是教学生当公民,还是教学生当奴才?

  国学曾被弃为敝履,荒置多年,传统文化有断裂之虞;如今,传统文化断裂还有虞焉(只要是国学,国粹也当国渣的,大有人在),新添一虞是怕断现代文明。十多年前,曾出现一股退学读经热,家长不把孩子送学校,而把子女送私塾,不让读数理化生,只让读经史子集。有个叫郑惟生的,他爸将其当国学小白鼠,不让进学堂,十多年后,长成19岁小伙子,一句英语都不会,只会背《弟子规》,他曾背过1700遍呢。除了会背弟子规,他啥都不会了。

  国学花枝招展,袅袅娜娜,从传统里走来,走了一些时候了吧,走“国”派还在走。当然可以继续走。只是走国学之路,要走正,莫走偏。偏偏是,很多国人走偏了,一是走偏了好内涵(单重仪式感),一是走偏了精华线(拿糟粕当醇酒),一是走偏了新文明(专去翻黄皇历)。

  (刘诚龙)

  摘自《讽刺与幽默》

责任编辑:霍然
    
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