某位修行者说过一个故事：他是一个光头，有一次妻子喊他名字，他没听到，情急之下妻子就喊他“秃子”。秃子在当地是很严重的骂人的话，他听到后呆了下，觉察到心里的某个按钮被触动了。

　　这时妻子对他说“对不起”，他却对妻子说：你以后就叫我秃子吧，哪天我心里再没有抵触的反应了，就不用叫了。

　　有位孩子的母亲也分享了类似的经历，以前孩子每次挨她批评后，为了泄愤，都会叫她“坏妈妈”。她开始时非常抵触，孩子每次这么叫，她就很不开心，还曾经威胁孩子说：你再这么叫我，妈妈真成坏妈妈了!孩子不理她，每次只要对她有意见的时候，都照叫不误。突然有一天，她的心念一转，发现自己一点也不生气了。于是她对孩子说：你叫我坏妈妈也好，叫我好妈妈也好，妈妈听到的只有两个字——妈妈。当她真正放下自己心上的这个按钮时，孩子也不再叫她“坏妈妈”了。她感慨说，孩子真是大人的老师，教会我放下对好坏的执着。

　　想想看，我们的心上有多少个按钮，是别人不能碰的呢?如果碰了就疼，碰了就急，碰了就不舒服。那么此时就要提起觉知，更深入地观照自己，究竟勾动了自己的哪一个隐痛?

　　每个按钮就是某个心结，让按钮失灵，也就是破解了某种“我执”。如何让按钮失灵呢?就是直面它，反复地按动它，直到它不再起反应。所以，我们不妨来玩这个按钮的游戏，把自己心上的按钮按个遍。

　　这是一个心理学中的疗愈方法，其实就是禅宗中的对治法。你越执着什么，越放不下什么，就越要面对它、穿透它，因为烦恼是菩提，痛苦即解脱。修行就是一个不断“破执”的过程。

　　我们为什么会有这么多按钮?本质上还是不接纳自己，不肯定自己，不相信内心本有的圆满自性。六祖慧能说过：“何期自性本自清净?何期自性本自具足?”在我们的清净本心中，一切智慧福德圆满具足，我们所要做的，就是拨开观念、情绪、习惯、怀疑等执着的迷雾，让一切如是地呈现出来。

　　进一步而言，所谓的正面负面、是非好坏，都不过是一念之间，二元对立的概念是大脑最擅长的游戏。当我们真正体悟到“不二”的真义时，就能心无挂碍，所有的“按钮”当即也就不再成立了。(张德芬)

　　摘自《意林》