
“采采芣苢,薄言有之。”
千年前,《诗经·国风》里的田野歌声记录下劳作与丰收的喜悦,让人们得以窥见中国农耕文明中以歌记事、以歌言志的传统。
千年后,金秋十月的贵州剑河,鼓点铿锵、歌声嘹亮,2025中国农民丰收节村歌大赛总决赛在剑河县仰阿莎广场激情唱响。来自全国各地的农民歌者从田间走上舞台,用最质朴的声音,唱出对土地的热爱、对生活的赞美。让人们再次看见中国乡土的活力与生机。
从《诗经》的田畴吟唱,到今日村歌的舞台合唱,跨越千年的歌声始终记录着农民的生活与时代的变迁。在村歌里,我们听见农民故事,看见乡村发展,感受乡土文化,在歌声里我们“庆丰收”,也“颂生活”、“咏时代”。
以音为笔 写农民心声
2025年村歌大赛总决赛前夕,来自甘肃平凉市崇信县秦韵戏曲公益培训社的参赛选手,收到了一封信——那是秦韵戏曲公益培训社创始人、村歌大赛领队秦等梅在病床上写下的“致歉信”。就在备赛的关键时刻,她被确诊乳腺恶性肿瘤,需立即住院治疗。
“领队病了,比赛还参加吗?”面对突如其来的变故,答案坚定而响亮——“必须参加!”
为了不耽误团队排练,秦等梅来回奔波在崇信和银川之间,一面组织学员在崇信排练,一面在银川治病。她还说服小女儿代替自己带领社员们一起参与此次村歌大赛。社员也都心照不宣——最好的安慰,便是把节目演好。
在中国农村杂志社与地方各级农业农村部门的协调支持下,秦韵戏曲公益培训社克服重重困难,带着“一声吼破九重天”的秦腔韵劲登上贵州剑河的舞台。
“层层梯田丰收了,条条道路铺平了,个个村庄整洁了,座座学校漂亮了……”、“心齐了、致富了、电亮了、美扎了……”
一曲《农民的日子美扎了》,用高亢的秦腔与诙谐的民间说唱艺术春官说唱,唱出农民的增收喜悦与对和美乡村的幸福感受,赢得观众阵阵掌声。正如秦等梅在信中写到的那样:“当农民的宽音大嗓撞上村歌的质朴乡音,当崇信的‘山水龙泉’遇上全国的舞台,一定能唱出新时代农民的精气神。”最终,这支平均年龄五十多岁的农民队伍,以最真挚的歌声感动全场。
如果说《农民的日子美扎了》唱出了“坚守与希望”,那么来自山东济南市济阳区清宁村的《清宁谣》则以“乡愁与传承”触动人心。
“清宁河边清宁村,祖祖辈辈扎下根。唱起夯歌嘿哟嘿,天清地宁映星辰。携手奋进梦成真……”
“这首歌既是乡愁的吟唱,也是对新生活的展望。”济南市市中区文化馆文艺创作部创作员、济南市音乐家协会理事、济南市市中区音协副主席、《清宁谣》曲作者郝然接受采访时感慨到。
清宁村因宋元古刹清宁寺得名,拥有悠久的历史。随着时代发展,夯土墙与青石巷逐渐隐入新城的玻璃幕墙,当地百姓希望用旋律留住记忆中的家乡。
于是带着乡亲们的期许,郝然将黄河号子融入前奏,用古筝与笛子模拟黄河水音。“清宁村就在黄河流域,一出古筝,就像听见了家乡河流流淌的声音。而笛子悠扬有余味,很适合表达乡情乡愁。”郝然说,近年来,她与其他基层文艺工作者,一直在创作具有乡土味和时代性的村歌,用自己的方式为乡村文化振兴助力。
让农民朋友唱自己的歌,唱出心声,唱出乡村故事,这样的演绎在村歌大赛的舞台上比比皆是。看,河南浚县农民兄弟乐队的《奔跑吧乡村》以电音与民谣融合,展现了乡村的青春与活力;山东高青县文化馆的《村晚,嗨起来!》则唱出了乡村文化活动带给村民的幸福与笑声。
“今年的作品范围更广、准备更充分,民族性体现得更加强烈。”中国音乐文学学会副会长杨启舫曾两度担任村歌大赛专家评委,在现场观看表演后他深有感触,“这些歌声里有泥土的芬芳,也有新时代中国农民的精气神。在这样的舞台上,让来自全国各地的农民唱出自己的故事,展现出乡村的风貌和自信就是一种重大成就。”
以乐为魂 续文化根脉
村歌的故事,始于田间地头,延续着千年的农耕记忆。当村歌大赛的舞台上,老百姓用歌声唱出新时代农民的幸福与自信时,也让人们重新审视“歌”与土地的千年缘分。
在中国农耕文明的漫长进程中,歌声与劳动相伴相生。先民在耕种、祭祀中以歌祈年、以舞谢天,歌声既是劳动的节奏,也是精神的象征。从最初的祭祀吟唱到后来的田歌、秧歌、号子,歌声成为人类依天而食、敬天惜地的见证。丰收,是农民辛劳耕种的成果;而歌唱,则把个人的喜悦化为集体的欢庆。
在村歌大赛的舞台上,这份古老的文化记忆被重新唤醒。“动车划破晨光,窗外山水画廊,早茶还烫,歌圩已开场……”来自广西壮族自治区柳州市融水县大浪镇大新村的村歌《坐着高铁去赶圩》,用明快旋律唱出新时代乡村的律动,也让古老的“歌圩”文化在现代语境下焕发新生。
赶圩,是广西壮族人民沿袭千年的节日仪式。歌圩则以歌为礼、以歌为媒,将男女老少聚在一起,用对唱迎丰收、送祝福。如今,这一源自田间的民间庆典,被赋予了新的时代色彩。歌曲《坐着高铁去赶圩》将传统的歌圩意象与现代交通网络相融合,用高铁的速度串联起山水与乡情,展现了乡村文化在现代化进程中的传承与转化,唱响新时代的生活图景。
在另一端的雪域高原,西藏自治区拉萨市林周县强嘎乡连布村的《丰收麦穗》,则用藏语合唱的恢宏与纯净,展现了另一种文化的传承之路。歌曲以青稞翻滚、牧歌回荡的丰收场景为背景,将藏族传统音乐元素与现代合唱形式相结合,既保留了雪域高原农牧民独有的节奏与音色,又融入了现代作曲的和声结构,让古老的农耕礼赞在新时代的舞台上再次回响。
从广西到西藏,从山歌对唱到藏语合唱,村歌的旋律正在成为传统农耕文明与现代社会共鸣的桥梁。那些从土地里生长出来的歌声,正在以新的形式、在新的舞台上,延续着中华农耕文化的根脉。
瞧,在村歌大赛的舞台上,你可以看见山城的风光秀丽,重庆万州区恒合土家族乡八一村用一首充满土家风情的《醉美恒合》,展示了土家族的民俗文化和恒合的美丽风光,勾勒出新时代新农村通过乡村振兴发生的巨大变化。在这里,你也可以听见江南水乡的婉转悠扬,安徽芜湖市南陵县《丰收乐》,以传统南陵民歌为载体,通过欢快的节奏和生动的表演,表达丰收的喜悦。一首首村歌唱出了农民对美好生活的向往,记录下新时代乡村的蜕变。
“一首优秀的村歌,既要扎根地方的文化,又要在‘挖’到根之后创新,形成记忆点,引发共鸣。”正如郝然所说,村歌的意义,不止于舞台的掌声,它让农民在歌声中看见自己,也让社会听见乡村的声音。
以歌为媒 展特产魅力
村歌唱响之际,一场以“歌”为媒的丰收盛会也在剑河次第展开。
如今,“村歌”不再只是舞台上的艺术表演,而成为串联城乡、融合文旅、激活产业的文化纽带。从田间到市集,从歌声到农产,它正以独特的形式,连接丰收的喜悦与生活的热望。
在各地的探索中,村歌的舞台不断延伸,走进2025中国农民丰收节村歌大赛现场,人们不仅能听见村歌的旋律、看到非遗的传承,还能品尝地道的农特产品、体验乡村文旅的独特魅力。
今年村歌大赛期间,民族团结大巡游在剑河县城上演。来自黔东南16个县(市)的20个民族方阵,身着盛装、肩挑丰收果实,沿城巡游。活动现场,银饰闪耀、鼓点铿锵,侗歌与芦笙交织成壮阔的民族交响,各方阵轮番表演,水鼓舞跳起、侗族大歌唱起、苗族盛装走起,沿途掌声、欢呼声不断。街头化身为流动的“丰收展台”,火红辣椒、稻花鲤鱼、药材果蔬竞相亮相,尽展黔东南乡村产业的丰收景象。游客纷纷举起手机拍摄,掌声与欢呼声交织成乐章。
街头的另一侧,非遗展示区同样热闹:苗绣、剪纸、竹编、农民画等展台前人头攒动。在苗族锡绣技艺展示现场,国家级非物质文化遗产苗绣(剑河苗绣)代表性传承人龙女三九,脚踩古老的木制织机,手绕银线,展示着金属锡刺绣工艺。展位前,几位当地苗族阿姨驻足观望,回忆起曾经织布时的情景。
“锡绣的技艺十分复杂。过去,用锡绣织出来的衣服得等到过年才舍得穿。”龙女三九的女儿陈艳告诉记者:“这次大赛带来了很多游客,希望大家在听村歌的同时,也能在非遗展示中看见民族之美。”
不远处,剑河县的另一项非遗技艺——苗族剪纸也在上演。非遗传承人邰秀嘉正带着自己的女儿现场剪制传统图案。“我们苗族的女儿出嫁时都必须有这样一套母亲亲手制作的衣服,希望通过村歌大赛这样的舞台,让更多人了解苗族的文化和手艺。”邰秀嘉介绍,此次村歌大赛吸引了很多游客来剑河,受邀在活动现场展示自己的民族文化,她觉得很开心自豪。
文化搭台、经济唱戏。在村歌大赛活动现场大饱眼福的同时,“村歌大赛+农特产品展销”的融合模式也让活动更具烟火气。庆丰收·农特产品市集上,82家黔东南农特产品企业集中展销。剑河县钩藤、剑白香猪、从江县百香果、凯里市酸汤产品、雷山县银球茶、麻江县蓝莓……琳琅满目的乡土产品让游客流连忘返,不仅让文化“出圈”,也让产业“出村”。
“感谢村歌大赛给我们提供了展示平台,希望更多人可以看见我们贵州剑河的特色农产品。”贵州金草药业有限公司的展位前,公司员工身穿苗族特色服饰乐呵呵地说道。
一首村歌,带动了一场节庆;一场赛事,点亮了一座城市。歌声汇聚人气,赛事带动产业,村歌大赛正成为推动农文旅融合的新平台。
鼓声阵阵,歌声不息。丰收的节日因歌更热烈,乡村的精气神因歌更敞亮。在希望的田野上,村歌继续唱响,唱出丰收的喜悦,唱出团结的力量,唱出乡村振兴的时代新篇章。
京公网安备 11010802021749号 京ICP备14010675号-1
互联网新闻信息服务许可证10120170062互联网新闻信息服务许可证10120170062
京公网安备 11010802021749号 京ICP备14010675号-1
中国农村杂志社唯一官网 版权所有 仿冒必究 转载请注明