出于对“城市化”本身的深刻反思和与“城乡等值”相类似的社会理想信念，一些怀有人文抱负的当代艺术工作者，从自己的专业领域出发，积极探索着“艺术激活乡村”的独特方式，试图为改善乡村人居环境开辟一条有效的蹊径。

　　基于艺术创作形成的特色风情、民情，正慢慢成为乡村振兴中的乡土文化烙印，这其中最为典型的是我们的邻邦，日本的“越后妻有”。

　　乡村建设艺术项目提升改善人居环境

　　近年来，隆里艺术节、乌镇艺术节、道滘艺术节等一批基于乡土艺术挖掘形成的村镇民俗、节庆越发丰富多彩，艺术塑村、艺术强镇已成为助力人居环境整治、培育乡风文明的新举措、新气象。“越后妻有”日文正解为“被白雪覆盖着的村落”，“妻有”更有远方、尽头之意。

　　这个名为“越后妻有”的县，常年被白雪覆盖，冬季的积雪达4米之深，是一个极为偏远的山区乡野。

　　20年前的越后妻有产业凋零、房屋空置、学校关闭、农田荒芜、老龄化严重、乡村缺乏生机。然而，这一切在2000年后发生了翻天覆地的变化。著名策展人北川富朗通过举办“大地艺术祭”，邀请世界各地艺术家前来参展，让这个几乎被遗忘的偏远村落从此焕发生机。20年来，32个国家和地区的148组艺术家先后造访这片乡土。艺术家的工作就是把过去人们聚集的场所，把包含着一家人喜怒哀乐的回忆变成艺术作品，呈现在大家面前。通过1000多个作品，刻画绝美的乡村风景、展现优美的乡土风情、唤起当地人久违的自豪感。如此，通过艺术的整合与串联，把人与自然、人与社会、村与自然的关系清晰地映射在眼前，表达人与自然、时间和历史的关系，让雪国的风貌成为乡土的记忆、乡愁的回忆、乡里的追忆。最为特殊的是，生活在当地的原著居民，无论是务农的老伯还是食堂里的阿婆，都毫无违和感地和这个760平方公里的“美术馆”融为一体。

　　通过艺术介入乡村，越后妻有逐渐成为日本著名的旅游胜地。前往艺术节的游客，从首届的16万增至第六届的50万，50天的艺术展几乎一天一万人，这对一个原本破败潦倒的乡村，堪称奇迹。艺术介入让这里的人居环境发生了翻天覆地的变化、使小镇重获新生，艺术创收在极大缓解当地政府财政压力的同时，也成为当地村民创收、村民回流、重拾精神和乡村自信的强心剂。

　　艺术介入人居环境的规划改造形式

　　“越后妻有”成功转型给我们的启示是，艺术介入在改善人居环境的过程中要充分结合当地的文化背景、历史演进、民俗民风、居民情感等因素，有针对性开展升华文史传承、彰显特色民俗的建设与改造。结合国内一些地方推进人居环境建设实践形式，大致有三种类型。

　　“人居环境规划建设型”。围绕一些前卫、优秀的艺术创作，开展村庄整体规划建设，如改造传统民居，升级村落基础设施，完善公共服务设施，开展环境整治等。形成生态果园、垂钓、采摘体验等旅游观光农业的同时应尊重当地居民的意愿、结合村民和村庄的特殊特点。发展经济的同时应结合生态治理及环境保护为基底。

　　“艺居融合改造升级型”。通过引入一些艺术乡贤、历史文化传承人、艺术家等。让艺术工作者驻扎，围绕某项传统手工技艺(如泥瓦技艺、拉丝铁艺)、民间工艺(如彩绘、剪纸、锻造等)，挖掘传承其中文化内涵、艺术精髓、人文情怀，在此基础上形成以艺术串联、具有传统农情乡情气息的三次产业，让艺术能人挖掘升华民间工艺，让艺术教育融入乡村旅游，让艺术创造改善人居环境。

　　“环艺空间创造文化型”。通过改造升级村里闲置空间，将该空间与当地山水林田湖草湿等自然资源与人文历史充分融合，邀请艺术家、学者、诗人、文艺工作者等以调研、创作、展览等形式驻村，改造原有闲置空间，使该空间成为村落具有标志性、代表性的文化艺术中心、特色展览中心等，中心内设具有艺术气息的雕塑、绘画、泥塑等多元展品，这些作品不仅是村落特色文化的符号与见证，更是艺术介入人居环境的表达与写照。取材自然界原有材料进行创作，与自然有机的结合，将人居生活置身于艺术与环境的天造地设。

　　艺术介入人居环境的重要方向：大地艺术环境

　　作为建设美丽乡村的一种重要实践形式，艺术介入乡村如同一项长期实验，持续提出不同于常规规划的乡村建设可能性，比较著名的一个作品《螺旋形防波堤》是艺术家罗伯特·史密森利用自然河滩、石头、淤泥堆积成的巨大螺旋，随着潮汐的涨退若隐若现，表现了自然侵蚀逐渐消融的生态过程。在人居环境的改造过程中我们要遵从重要的原则和自然规律。

　　助推人居环境改造、提高创收尊崇自然。以日本越后妻有的成功案例来参照，在政府大力的支持下推行大地艺术祭后、越后妻有逐渐成为日本知名的旅游胜地。为越后妻有所在的县带来可观的经济收益。应邀参展艺术家必须帮助当地居民展现当地生活，聘用当地工匠，结合丰富自然资源，展现当地传统产业，比如温泉、梯田景观、大米、烧陶文化等。与此同时，艺术家的创作利用了当地众多民宅、校舍、田地等空置废弃的环境空间来创作。极大的保留原有生态资源，尊重自然环境、历史遗存和村民意愿，唤醒和培养村民的文化自觉和文明意识。

　　从精神层面的带动、增加人居环境的幸福感。让年轻人更愿意留在乡村，让城市的人更向往乡村。乡村里可以兴建艺术工作室、陶窑等场所，不仅可以吸引艺术工作者的入驻，同时也能为平时喜欢绘画、手工艺、刺绣、草编的村民提供场所和一个创造性的氛围。让村民能介入艺术，让村民获得更多地参与，贴近乡村基本的生活状貌和乡民的一些实际需求，尊重乡村的自然环境价值。

　　通过艺术的介入，乡村不再是空巢村落，更多的人能在“推开门窗就能看见西岭雪山”的场景中增加幸福感。因乡村让艺术更接地气，艺术的介入也让乡村成为不远的远方。即便是不能阻止乡里的年轻人离开，也会有越来越多的城里人到乡里去，不仅仅只是为了一两件艺术作品或是一场艺术节，更是为了找寻关于土地和自然的原生记忆。

　　通过艺术介入树立环保意识、推崇绿色发展。艺术作品总能以深刻的警示、提醒人们保护生态环境。在人居环境改造中，如何能做到提高乡村建设发展经济的同时又不会对环境造成破坏，保护乡村的一方净土。这不仅是科学技术上要解决的问题，更是从人类意识形态上要解决的问题，艺术介入更应该从生态环境保护的本质上来切入，呼吁不论是从城市来的人还是乡民都应该树立保护环境的意识。

　　未来的乡村注定有更好更良性的发展，世代生活在农村的村民会更愿意留在自己热爱的乡土，人居环境的提升使得全民审美提高，现代科技和艺术无处不在，艺术的介入令飞速发展的乡村成为城市的缓冲地带，不仅保留了乡村的特色，同时带动三产，促进村民就业，让更多的人向往乡村生活，更愿意选择到乡村定居。国家出台平衡城市与乡村的城乡等值化发展的这一政策，对人民追求美好生活环境的向往这一愿景终将实现。(作者单位：农业农村部管理干部学院)