史庄子村位于密云水库以北，不老湖以西，坐落在三棱(灵)山脚下，隶属密云区不老屯镇管辖，现有村民148户，320口人，均为汉族。如今为“北京市最美的乡村”，坐拥“密云民俗生态旅游示范村”称号。据《北京市密云县地名志(1990版)》记载：“在密云史上还有‘一京、二渭、三史庄’之说。”

　　地名由来

　　据《密云县地名志(1990年版)》记载：“在20世纪60年代，史庄子大队社员在植树造林时曾挖出过旧石器，这说明在很早以前史庄子一带就有人类活动。

　　寻根问祖

　　相传明朝初年，有一户邵姓人家到史庄子西开荒种地，落脚生根。一代代繁衍，村落扩展，人们自然要给这个村落起个名字。按照传统，村名得由资深的邵姓长老定夺，所以他就将大家居住的这个家园以邵姓命名

　　为邵庄子。之后，又有一户史姓人家迁到邵庄子村东不远处落脚生根。经繁衍生息，人口的增加，村落的名字理所当然也是由资深的史姓长老命来名，那么他就将史姓人家居住的这个地方以史姓命名——称史庄子。

　　日复一日，年复一年，之后又有郭、李、陈、张四姓人家相继到史庄子村定居。因人口的增加，村落的扩大，史庄子便形成了一个较大的村落，与邵庄子连在了一起，所以后人就将两村合二为一，统称叫史庄子。

　　据史庄子村郭明华老人说：“新中国成立后，村里就没有史姓人家居住了，他们有的迁到山外去了，有的闯江湖或是云游做生意去了，在村西只留有一处史家祖坟，后来在社员大平大整土地时也被平掉了。因史姓祖先在村内有一定的威望和恩德，所以后人为了纪念他们并将村名沿用至今。”

　　古迹寻踪

　　据村民李桂清老人生前回忆说：“上个世纪50年代初，在史庄子村东还矗立有一座石碑，高约六尺，宽约三尺，厚约六寸，于碑的正面刻写有‘普受皇恩’四大楷体字，背面刻写有颂扬朝廷恩德的文字。”因年代久远，再加“文革”时期破四旧，如今石碑早已荡然无存，所以后人已无法查证碑文的内容。

　　据村民郭瑞田老人说：“过去在俺们村还曾建有庙宇，殿堂内并塑有山神、河神、土神、苗神、喜神、龙王、马王、观音、药王九尊神像，造型精美栩栩如生，大家俗称九神庙。另外，在寺内还矗立有一棵大柏树，高约两丈，粗约三尺，枝繁叶茂，挺拔刚劲，树上还悬挂有一口大铜钟，庙堂前还设有一个大香炉。多年来，寺内是古木参天，焚香击磬，烟雾绕梁，晨钟悦耳，为史庄子村一景。遇有大小灾情，当地百姓就手持香火和供品，怀着虔敬的心情到寺内祭拜九神，祈求风调雨顺，五谷丰登，平安吉祥。相传，此庙始建于明朝年间。”

　　抗日烽火

　　自日寇踏入古北口长城后，密云地区便沦陷为日军占领区。在那烽火连天的抗日岁月，具有爱国主义情怀的史庄子人纷纷支援八路军抗战，开展敌后武装斗争。

　　1940年6月，八路军晋察冀军区第十团在平北创建了丰(宁)滦(滦平)密(密云)抗日根据地，从此就像一把尖刀插在了敌人的心脏上。为了扑灭抗日斗争的火焰，9月，日军纠集了400余人，并对丰滦密地区进行了为期78天的大“扫荡”，史庄子村也未能幸免。

　　面对残酷的斗争形势，1941年八路军在丰滦密一带，相继建立了地下党组织。史庄子村的李迎喜、郭明林、郭有义，也被上级党组织发展为中共党员。为了隐瞒真实身份，李迎喜在村里名义上担任伪村长，实际上为村里地下党支部书记;郭有义在村里的公开身份是伪中队长，实际上为村里的地下党员。在全民抗战期间，史庄子村爱国青年李桂廷、郭瑞江、郭瑞生、郭瑞芳、郭明芝先后参加了密云县大队，并勇敢地投入到抗日救亡第一线。因郭瑞生机智勇敢，后担任八路军某部政委杜平的警卫员。

　　1940年冬的一天，驻扎在石匣的日军南岛中队100余人，准备到古石峪村清剿抢粮，消息早已被八路军十团掌握，王亢团长立即召开连以上干部会议，分析敌情研究打法。战前部署结束后，王亢亲率一、二、三连，迅速地部署到了古石峪。根据地形情况，他命一连埋伏在南山上，用麻雀战的方式来迷惑敌人;命二连埋伏在北山上，以南北夹击的形势把敌人围歼;命三连埋伏在村口道路两侧，堵住日军南逃石匣的退路，将这股敌人一网打尽。

　　夜幕降临，寒风凛凛，因日军不熟悉地形，又怕天黑遭到八路军的埋伏，所以不敢贸然行事。正当敌人举棋不定时，一连战士的鞭炮声、击鼓声、敲锣声，把敌人搞得晕头转向不知所措，接着二连战士的手榴弹就投向了敌群，把敌人炸的鬼哭狼嚎。一连战士见时机已到，就像猛虎一样冲下山去在敌人后面穷追猛打，接着二连战士也冲下山去围剿敌人。枪声、手榴弹的爆炸声、战士们的喊杀声、敌人的鬼哭狼嚎声响彻了夜空。经激战，敌人死的死伤的伤，没死的妄想逃走，不料又陷入了三连的伏击圈。经三连战士一阵痛打，日军又死伤了过半，侥幸没死的20几个人，狼狈逃回了石匣城。

　　抗日战争是人民的战争，在此次伏击战未打响之前，史庄子人民在村地下党支部书记李迎喜的指挥下，民兵埋伏在山林中敲打水桶来扰乱日军;妇救会负责掩护群众转移和掩藏粮食;儿童团员郭明荣为八路军传送情报。他们为古石峪歼灭战都做出了重要贡献。

　　红色诗篇

　　史庄子村不仅为红色抗日游击区，而且矗立在不老湖畔的王波烈士碑园，还是一处爱国主义教育基地。

　　碑园，坐落在不老湖畔，三棱(灵)山脚下，坐西朝东，建在一个七阶大理石的基台上。整体建筑由拱门、主碑和副碑组成，占地400平方米，基台四周由石拦护围，掩映在苍松翠柏之中。

　　在拱门两侧的石柱上还各塑有一尊火炬，拱门上方中间书写有“王波烈士碑园”，右门柱上书写有“勿忘国耻”;门柱上书写有“缅怀英烈”。主碑左边刻写有“英烈千秋”;右边刻写有“血洒雾灵”;中间刻写有“悼念王波烈士”的碑文。

　　在主碑前两侧还矗立有两座副碑，一座为“六村惨案”纪念碑，一座为“古石峪战斗”纪念碑。凡来到史庄子观光旅游的人士，既可欣赏不老湖沿岸风光，还可缅怀到英烈的英雄事迹。

　　筑巢引凤

　　走进史庄子村口，过去的老民居已不见了踪影，取而代之的是一排排漂亮的新民宅，还有宽阔明亮的海棠风情大道，整洁宽敞的文化广场，风格各异的健身器材，令人目不暇接。

　　说起史庄子村的新变化，还得从头说起。2008年岁末，史庄子人提出了打造“宜居家园•史庄子新村”的宏伟设想，聘请北京市住建委设计院的教授为旧村改造设计把脉。新村规划设计的宗旨为：本着与不老屯镇政府提出的打造“养生休闲旅游特色镇” 相契合，以人文、典雅、生态、宜居为理念，建设兼具东西方风格的小别墅，工程建设于2009年春启动。

　　经三年奋战，到2011年底，史庄子人将133栋别墅全部打造完成，90%的村民乔迁新居。搬家期间，大街小巷爆竹连天此起彼伏，男女老幼欢天喜地，小村就像过大年一样热闹。面对着翻天覆地的变化，90多岁高龄的郭瑞田老人感慨地对笔者说：“新中国成立前，俺们村是‘村穷民穷半年糠，挖野菜的结成帮，四墙图壁石草房，日子过得好凄凉’，是个出了名的穷山村儿，如今俺们居住的房子，比过去强了好几倍，日子过得如芝麻开花节节高。”

　　史庄子不仅民居漂亮，村容秀美，还有美丽的山峰闪色岭、三棱(灵)山、笔架山、不老湖和生态林等自然风光。登上三棱山顶可观日出，可游赏密云水库风光，可眺望西坨古长城，是休闲、度假、避暑、观光的绝好境地。

　　“居住环境改善了，生态景观优美，总不能让父老乡亲老是端着瓷饭碗，得想个法子让大家端上金饭碗。”说一尺，不如干一寸，勤劳智慧的史庄子人，以新农村建设为起点，依托得天独厚的生态旅游资源，再接再厉走上了“民俗生态旅游示范村”的发展轨道。

　　民俗院相继开张，随着“北京最美的乡村”桂冠的摘取，小村的人气是越来越兴旺。截至2016年底，史庄子民俗村客房达100间，可同时接纳200人住宿和就餐。如今的史庄子村，就像一颗璀璨的明珠镶嵌在山坳里。