姜家大院，是川藏茶马古道上一座保存完好的清代豪宅。这座幽深大院，铭刻着几代茶商巨子前赴后继的坎坷记忆，也承载着汉藏边茶贸易的峥嵘岁月。

　　姜家大院位于四川荥经县民主后街，明末由当地徐姓土司所建，清道光年间卖与姜家先祖，几经改建，成为川藏线上名噪一时的“裕兴号”茶厂，算下来有170年历史。

　　“裕国兴家”的清代豪宅

　　荥经古称严道，位于四川盆地西部边缘，是南方丝绸之路和茶马古道上的重要驿站。两条千年古道交集重叠，合二为一，这在国内极为罕见。黄炎培先生曾赋诗曰：“荥经之水，岩石嶙峋;荥经之城，空气氤氲。”

　　深秋时节，我来到荥经县城，问起姜家大院，人人都晓得，说它就在民主后街开善寺上边几百米。

　　民主后街是一条约400米长的老街，随处可见高大山墙的民居。这些民居或高或低，错落有致，泥夹墙和木板墙相间，穿斗屋架之间开着雕花窗户。街边种植着不少桂花树、橘树、苹果树、桃树、银杏。桂树尤其可爱，一条条树枝横伸出来，在阳光下泛现绿宝石般的光彩。据说每年中秋节前后，桂花树上挂满金黄小花，人走在桂花树下，能听到桂花轻微的绽蕾之声。风儿吹来，还能“淋”一身纷纷扬扬的桂花雨，孩子们在香气浸润的老街跑来跑去。

　　那天上午，阳光透过树枝落下斑驳的光点，屋脊上鸟儿在鸣叫，衬托出这里的寂静，这种寂静，是从岁月深处延伸而来的。推开街边一扇厚重的大木门，一座看上去颓旧的大院呈现面前。

　　姜家大院占地面积1800平方米，坐南朝北，平面中心轴上有个龙门，两个天井、两个过厅、一个主房。另有一小天井，五个厢房，主房正对过厅，共有3间，中间一进为堂屋，堂屋两侧为主居室。堂屋的开间相对两侧的住房稍大一点。天井内的石阶，长满厚重潮湿的青苔，蝼蚁从容爬行，传递着陈旧的气息。

　　昔日堂屋的主要用途是家族举行祭祀、聚会、婚丧嫁娶等大典活动，也是逢年过节家人团聚的场所。主居室只有当年的长辈才有资格居住，厢房则供子女居住或接待客人。这种布局设计，体现了古人“正堂宽敞出贵人、堂屋有量不出灾”的建筑思想。

　　姜家大院是典型的木结构穿斗式建筑，懂行的人说，屋面荷载和楼面荷载，由桷角及楼板传递给檩条，再由檩条传给木柱，木柱再将荷载通过柱基传达到地基，建筑结构受力和传力途径简单明确。难怪姜家大院经受百年风雨、地震雷击，依然牢固。

　　姜家大院的门、窗、屋脊、柱墩、抬墩和磉礅，雕工精细、内涵丰富。反映了当年房屋主人的追求与理想，也反映了忠孝节义、福禄寿禧等传统文化内涵。

　　大院仍保留清代“裕国兴家”的楠木牌匾。“裕国兴家”四字写得遒劲敦厚，雄健流畅，这是清末荥经一官声颇佳的县官为姜家大院题写的。裕国兴家，既是姜家大院当年的立身之本，也是雅安地区茶马古道的文化精髓。

　　秋风萧瑟，鹧鸪飞过，落叶簌簌飘零，为这座冷清大院平添一些古意。院子越是寂静，我脑子里越是鼓荡。眼前看到的情景同一幅幅历史画面瞬间拼接连缀起来：近200年来，一代代姜家人前赴后继，将醇香边茶运往康藏高原，在茫茫雪域踩踏出一条汉藏商贸往来的艰辛之路……

　　“善待”恶人的精明商号

　　如今姜家大院的主人，是76岁的姜世民，他自称是姜家入川后的第15代传人。姜氏家族最初居天水，明末入川，住洪雅县止戈坝。

　　康熙末年，六世祖姜灿带领七世祖姜圻阔从洪雅来到荥经，定居下来。经营铸银，在积累一定资金后，从事茶业生产经营，成了大户人家。

　　这里有个故事，说明姜家人的诚信和精明：《姜氏族谱》记载：“清乾隆中，荣华公随季父姜琦公从洪雅来荥，白手起家，始以铸银为业(为客户将碎散银铸成一两、五两、十两银锭)。县城一豪绅妒忌其生意红火，某日乘荣华公酒醉，寄存碎银一封要求加工成锭。公醒后，见全为伪银，仍照数以真银易之。豪绅隔日来取，拆封检验，无言而去，自此姜氏诚信之名誉满全城。”

　　20世纪40年代初期，藏区许多地方的藏民感染了火症(痢疾)，姜家闻讯，紧急联合荥经数家生产茶叶的厂家，根据古法配制了一种桤木茶，运送藏地，让藏族患者迅速得到康复，及时抵御了瘟症疾患的侵扰。

　　《姜氏族谱》还记载了一件事：有一年中秋节，姜家大院外面的桂花树开得特别好，桂树上挂满了金灿灿的小花儿，碎碎的，一朵朵四瓣小花簇拥在枝头，花瓣中小得几乎看不见的花蕊在风中颤动。那天晚上，月儿正圆，清风徐来，姜家大院坝坐满了邻里乡亲，大家一边赏月聊天，一边喝着姜氏酿造的桂花茶，一边听镇上的评书艺人讲隋唐演义。

　　姜氏茶享誉康藏近200年

　　“兴边茶，和康藏，富荥经，裕中华，我祖先功劬卓著;崇善举，启人文，沐桑梓，淳教化，姜氏族瓜瓞绵长。”这是姜氏外孙、荥经民间文化学者吴阿宁为姜家大院题写的一副对联，概括了姜家的从业宗旨和立家之本。

　　康熙末年姜家从洪雅迁居荥经后，除了开银铺，更多向茶业生意转型。当然，本来盛产茶叶的雅安地区也有这种强大的商业吸附力。

　　姜家先祖早已看准火候，和藏地茶商广交朋友，很快研制出适合西藏人饮用的藏茶配方。到清嘉庆年间时，由姜家八世祖姜凯、九世祖姜荣华两代人筹建，在荥经县成立了华兴公司，并经北京登记“请引”，创立了后来近两个世纪享誉康藏的“仁真杜吉”边茶品牌。

　　由于“仁真杜吉”制茶工艺独特，很快在众多边茶品牌中脱颖而出，他们生产的极品砖茶受到西藏高僧贵族的喜爱，一时占有垄断性。

　　为扩大生产规模，姜家还租下近邻陈家大院作厂房，雇用了很多人，生意红红火火。

　　“好长一段时间，其他边茶都销不到西藏去，只有姜家‘仁真杜吉’可以卖到那里去，因为数量不多，也只有西藏上层人士才能吃到。于是，一个个背二哥背着姜家砖茶，顶风冒雪，翻越大相岭，走过化林坪，深入康藏雪山，年年月月，号子声和吆喝声混在一起，在山旮旯里传得老远……”姜世民老人激动地说。

　　商运起伏，一如茶道坎坷

　　姜家遭受的第一次考验是在清末民初。

　　由于社会的动荡，清末的专用茶票渐渐取代了之前的茶引(指茶商缴纳茶税后获得的茶叶专卖凭证，等于执照)。各省商贩凡纳税者都可领票运销康藏之地，市场热闹了，也良莠不齐了。严格控制茶叶质量的姜家茶店一时有些不适应，生意做亏了，欠了些债，甚至经常没法开工生产，家里除了一些田产，只剩下“仁真杜吉”的商标和债务。

　　老二姜永兆派大儿子永昌和侄子永吉去西藏谈判债务解决等事宜。西藏上层人士之前听闻过姜家的情况，更被兄弟俩不远千里赴藏协商的精神打动，于是借了一些钱(金银和药材)给哥俩，还送了一个无价之宝鼻烟壶留作纪念。在打箭炉，永昌、永吉将金银和药材换为流通的钱后，一路披星戴月，又步行回荥经。

　　凭借这些借来的钱和姜家的技术，在姜永兆的主导下，茶厂又重新开工，逐渐走上正轨，终于把欠债还清了，还有了盈余。

　　1851年春，姜家人从一徐姓土司手里，购得了始建于明朝末年的大院。到手后，姜家在徐氏院子的基础上进行了扩建和装修，请工匠在家里精工雕琢，西面建造了茶叶生产棚架(存储茶叶的库房和制作茶砖的车间)，并添建了居住的后院，形成“七星抱月”的院落格局。这，也就是后来的姜家大院。

　　过了几十年，到1914年初，姜永寿当家后改“华兴号”为“裕兴茶店”并亲临康藏与各债主见面，“裕兴号”茶店再度走红，年产边茶价值10万两银。姜永寿办事老练智慧，精于茶叶鉴别，人称“茶状元”。

　　1915年，姜永寿又将“裕兴茶店”更名“公兴茶店”，此时姜氏茶业已达年产边茶40万余包的规模，成为当时荥经茶业之首，又一次享誉雅安，誉满康藏。

　　茶商之星最后的陨落

　　商运起伏，一如茶道坎坷，蜿蜒在缥缈云端。

　　1917年，姜家“裕兴号”就与闻名县内外的兰贡爷(荥经著名茶商兰荣泰之父)结成了儿女亲家。如此，姜家获得颇有权势的兰贡爷的保护，兰家则获得姜家生产边茶的技能传授和贸易支持。久而久之，姜家为扶持兰家茶业付出了代价。

　　姜家衰落的另一原因，始于“康藏茶业股份有限公司”的成立。

　　1939年，西康省政府成立后，西康省主席刘文辉成立了西康最大的“康藏茶业股份有限公司”，要求所有茶商一律统一到康藏茶叶公司旗下，不允许私自卖茶入藏。

　　姜家于是转行其他生意，把钱投资到了一个做绸缎生意的远房亲戚处，亲戚凭姜家的巨额投资赚了大钱，在香港、上海、成都都开了铺面，却只将投资的本钱还给了姜家，其余占为己有。

　　1946年前后，姜家濒临破产边缘。到20世纪40年代中后期，姜家已大量欠债，只好把所有土地都卖了，家业也完全垮了。当时的掌门人姜永清借钱做了点茶，勉强养活家人。1947年前后，族人生活变得捉襟见肘，这个曾经风光无限的大家族竟活活饿死了三房10多口人。到20世纪50年代初，姜家老小已沦为“城市贫民”。

　　离开姜家大院时，我的心情有些沉重。一道猩红色光晕将大院涂下浓浓的阴影。桂花树上，跳出几只雀儿，它们吱吱鸣叫着蹿向天空，也将我的视线拉向大院的屋脊。屋脊上那些龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、麒麟等雕饰物栩栩如生，好像随时可以跳下来和我们诉说一番，但我实在不知道该跟它们说些什么……