白云寺村，位于北京平谷区黄松峪乡森林公园内。倾心白云寺，从听到这个美丽的名字开始;神往白云寺，因偶遇过该村外出游方的比丘尼;探访白云寺，缘于登山时恰好撞见如画的村貌，便寻山而至。

　　白云深处有人家

　　白云寺村属深山区，独居一片山谷内，海拔217米。从高处俯瞰，四面青山环绕下一片赭色及青白色相间的别墅群，颇有遗世独立的超然物外风情。

　　早不是原始意义上的山村，白云寺几年前便改头换面了。三层或两层独栋别墅矗立于绵长的山脊上，阳光尽照无余。狭窄逼仄的村路今日宽敞得能并排跑两辆车，路边一溜丁香花、海棠花及二月兰竞相斗艳。5平方公里的村域内仅百余户人家，走在村内，除了整洁宽敞，体味更多的是自由和随性。乡野清新的气息，错落典雅的建筑，村民简朴的日常，处处令人倾心。

　　整个村庄坐北朝南，北高南低，在村中闲逛对久居室内的人来说似登小山。两层别墅区内主要住着村民，与他们闲聊得知，改造前，白云寺村纯属穷乡僻壤，石头房较多，且70%〜80%已成危房，冬天即使屋里生着炉子，水缸还是会结冰，吃完饭，碗都懒得洗。如今通过房产置换，村民没花一分钱就住上了窗明几净、生活设施完备的新式别墅，生活质量有了翻天覆地的变化。

　　村内十分幽静，鲜少人声犬吠。古人称赞这里：“峰峦还匝，奇峰迭耸，草木畅繁，实古幽栖之所。”也正因如此，这里质朴的风俗得以保留。村民多健谈，笑盈盈地跟你聊天，招呼你去屋里喝水小坐。他们或开着农用车去山地上劳作，或三五成群在别墅前惬意地下棋、打牌，让人觉得岁月如此静好，安稳一直栖息在这里，亘古未变。

　　村北高峰名神仙坡，也称乳头山，高826米。一场春雨过后，整个村庄云雾缭绕，衬得山更青、花更艳。古人认为，气触石而生云，所谓“石为云根，云为山衣”。村四周群山当是巨石了，难怪这里白云常驻，仙气非凡，如山野中独辟的妙境，令人流连忘返。

　　白云牵绊的古寺

　　白云寺，明代成村，因寺得名，寺早于村200多年。这座佛教庙宇在平谷历史上有一定的地位，志书多有记述。村民说白云寺原址在村北一高坡之上，坡下有两眼泉，相聚很近，俗称“三步两眼泉”，即旧志中所载：“寺前有泉，咽而不流，取而不竭”。寻访寺址尚有一段坡路要走，古人的“隐”真令人叹服。寺址上建有两排平房，曾用作村委会办公。坡下两泉已封盖保护，泉中间立一龟趺座古碑，碑首刻朵朵祥云，碑阳额题“重修白云寺记”，碑文已漫漶不清，碑阴额题“十方檀越施主”，其下应为施功德者名单。算来此碑已历500余年，是白云寺悠久历史的见证。碑的北侧是一较大的圆形放生池，水很清，偶有小乌龟爬上池沿。

　　2010年左右，在距寺址不远的东北侧山上，十方信众再修“白云寺”。外观虽不是传统寺庙的建筑规格，但大雄宝殿、观音殿等佛堂完备，依然成为四方民众敬香、许愿的道场。相较大多修饬一新，只有空壳的寺庙，这里更具“古刹”的精髓。

　　院北侧一座高耸的千佛塔气势非凡，为七层六角仿古建筑。每层每侧塔壁上均有佛坐像，一层是高大的如来佛像，佛前为韦陀站像，双手腕平托宝杵，表示僧尼和居士信徒到此可免费食宿。2012年秋，千佛塔建成后，举办过盛大的开光庆典法会。院内西侧悬有一口大钟，古香古色，非常壮观。

　　白云寺村打掛

　　早前听说白云寺有一种传统娱乐活动，叫打掛鞭。在1950年，村里建起了一所小学校，聘请他村的张珍老师在此任教，为了丰富同学们的文化生活，张珍老师就组织了一支打掛鞭民族舞蹈队。

　　打掛鞭制作方法很简单，首先选一根约五尺长、半寸粗的竹竿，将竹筒里面掏着刮平，然后将每个竹节处挖一个洞，将2至3枚铜钱装入竹节处，用线拴好固定住，每根掛鞭需8至10个铜钱不等;再将竹竿涂上规则的红、绿、黄、蓝等颜色，竹竿头上拴上10余根约半寸宽的不同颜色的布条，一根掛鞭就算完成了。表演时用掛鞭分别打在双肩、双腿、后背处，不但姿势优美好看，还发出哗啦哗啦悦耳的响声。

　　半个多世纪过去了，打掛鞭仍是村民一大喜好，逢年过节时与村内秧歌队一起走街串巷表演展示。

　　若不是新农村改造，这个深山小村应鲜少被外人知晓。石头墙、木头房固然是一种原始的美，但从休闲的角度来看，换上霓裳的白云寺村更具魅力：明媚的山光云影、舒适的吃住环境、古道热肠的村民、钟罄相闻的庙宇、传统国学的践行⋯⋯