夏日清晨，走近北京密云区豆各庄村，一幅水墨丹青的山水画呈现在眼前。白墙、青瓦的农舍一幢挨一幢，屹立在一片金黄的朝阳下;郁森森的小山，虽不高却顽强地横卧在村庄东、北两面，英雄般守护着村民红火的日子;清清巨龙河从村南静静流过，几只鸟儿在树枝上鸣翠，小村宁静得如同一缕乡野的呼吸。

　　村边田野里，夏苗青青，农人正在田地里辛勤劳作，一种久远的感动在心中沸腾起来，多么熟悉而遥远的记忆呀!夏苗和泥土的青涩、潮湿之味，父亲母亲苦之楚楚、累之楚楚的身影，儿时田野里嬉戏之景⋯⋯久远的时光一起涌上心头。

　　没有预期的更大的感动，出现在走进村庄之后。

　　走进村庄，大街、小巷、房前、屋内，全都干净得一尘不染，家家门前都放有分类的垃圾桶，即使在风起的日子也未见一枝一叶的凌乱。农家的门外，多有楹联、牌匾：“家和万事兴”，一个大大的“和”字居中，浑圆而喜气;“积善成德”，一个大大的“善”字连结着吉祥如意;“百善孝为先”，一个大大的“孝”字，承载着千年的文明⋯⋯

　　千秋家国梦，故园风雨情。看着这些彰显民族文化精髓的符号，我倏忽感到，自己走进了一个传统文化回归的乡村。

　　《密云县地名志》记载：豆各庄，五代时为后周谏议大夫窦禹钧的故里，有“窦燕山故里”之称。清代称窦家庄，新中国成立后演为豆各庄。清代《密云县志》亦云：窦禹钧即县东窦家庄人，相传为其故里，庄因禹钧而得名，尚有墓址。

　　窦燕山，本名窦禹钧，五代时期人。其原籍即为密云豆各庄。过去，密云地区称为渔阳，属古代的燕国，地处燕山一带，因此后人称他为窦燕山。

　　窦燕山生有五个儿子，在他的教育培养下，都成为国家栋梁之材。长子窦仪为礼部尚书，次子窦俨为礼部侍郎，三子窦侃为左补阙，四子窦偁为左谏议大夫，五子窦僖为起居郎。窦氏五子相继登科及第，在当时社会影响很大，就像现在一家五个儿子均考上北大、清华一样轰动，故被人称为 “窦氏五龙”。有人专门为此作诗赞颂窦燕山教子有方：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一枝老，丹桂五枝芳。”人们熟知的 “五子登科”一词，说的就是窦燕山教子的故事。

　　窦禹钧作为教子有方的成功典范，在中国可谓家喻户晓。他的事迹，被宋代学者王应麟写入《三字经》中：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。”可见，窦燕山与孟母并列为教子有方的父亲和母亲的代表。从现代人的视角看，这是一个通过言传身教，教育子女成才的经典案例。

　　窦禹钧还创办了中国最早、功能最完备的书院，免费供寒门学子就读。不仅教育自家子弟，还为国家培养了大量人才，有的甚至是在历史上建功立业的著名人物，这足以说明窦禹钧是我国历史上著名的教育家。

　　五代时期是中国历史上最动荡的时期之一。窦禹钧的家乡地处“燕云十六州”之一的密云地区，已经割让给了契丹，饱经战乱之痛，大多数人都在逃亡与离乱中生活，而独具慧眼的窦禹钧没有放弃对子女的教育，最终使得窦氏家族成为社会的中流砥柱。

　　窦氏书院的教育以儒学为主要内容，与当时的国家人才选拔机制——科举制度紧密联在一起。这不仅是为提高家族声望而培养人才，更是为国家培养人才。这当中体现着一种公平意识和社会责任感。由是，呈现出“远方寒士，由公门登贵仕者，前后接踵”“五子八孙皆通显于朝”的局面。

　　正因为如此，窦禹钧的长子窦仪在帮助宋太祖平定天下后，立即建议恢复科举制度，建立“人才选拔”机制。宋初的科举规制，甚至考试内容、评分标准皆出自窦仪之手，因其对国家建设所做的巨大贡献，窦仪传记被载入史册。

　　历史久远了。但是，村庄依旧鲜活，故事依旧年轻，依旧在故乡的田野上被夏雨擦亮。一个故事，一段传奇，经历了无数代人的传递，至今依旧温暖依旧明亮。

　　耕读传家久，诗书继世长。豆各庄村一直是乡风文明的典范。厚重的历史赋予了村庄厚重的人文，厚重的人文又锻造了村民厚重的品行，村庄自古便十分繁盛。

　　七十岁的杨俊林老人回忆说，解放前，村北有一家酒厂，占地约6亩，是本地人开的，主要酿造高粱酒。因其酿的酒甘甜香醇，不少外村的人都来此买酒，可谓酒香不怕巷子深。老人还说，村里一位姓齐的大户还开过染坊，当时也很兴旺。

　　村党支部书记刘小生介绍说，豆各庄村曾是镇政府所在地。上世纪五十年代初期，十分繁华，曾建有医院、学校、粮库、银行、邮局等，是当时镇域的要地。周围各村的村民都到豆各庄村赶集，村民的日子过得红红火火。刘小生回忆，上世纪六十年代初期，村中曾建立过化工学校，很多城里的年轻人都来这里上学，为此还开通了一路从城里到学校的班车。1967年，这所化工学校被拆掉，搬到城里建了新校址。中专学校建在远郊并不多见，从而为豆各庄留下了一段佳话。

　　更让村民自豪的是，1959年村北始建首都钢铁公司密云铁矿，1970年建成投产，是集采矿、选矿、竖炉焙烧连续生产工艺为一体的国有中型冶金矿山企业。有300多村民在矿山就业，收入虽不很丰厚，但大家却乐天知命，恬淡安然。村人如此安逸、知足，是因为他们知道自己脚下的这片土地有足够的吸引力、向心力和爆发力。

　　袅袅炊烟中，笔者走进村民张桂芹家中。这是一个普通的五口之家，夫妻二人、婆婆、大伯哥、女儿，却有着不普通的故事。婆婆患高血压10余年，常年吃药。大伯哥先天残疾，没有劳动能力。丈夫2001年因病致残，家庭的重担完全落在了一个女人身上。但她没有被生活的重担压倒，十几年时间里，女人勤俭持家，孝老爱亲，一家人和睦相处，其乐融融，成为全村典范。

　　张桂芹教子有方，女儿积极上进，在这个生活虽苦涩却和睦的家庭里快乐成长，顺利考入大学。毕业参加工作后每月都抽时间来看望奶奶，是邻里称赞的孝心孙女。

　　这故事让人感动，诗书传家的精神在这里依然蕴藏着如此巨大的生命力，如此连接着天地人心，连着祖先的岁月。在这里，我依稀看到了窦燕山的身影。

　　时代巨变，小村昔日的繁盛消失湮灭了，但小村的历史却厚重博大了。那些曾经的繁荣，那些文明之光，都变成历史留了下来，历史又变成风景留了下来，风景又变成财富留了下来。一个地方的历史，就是一个地方的大地，越久越深厚，越久越肥沃;一个地方的历史，就是一个地方的天空，越久越广阔，越久越高远。

　　站在晨光中，青青夏苗在眼前延伸，郁郁青山在身后巍峨，袅袅炊烟在林间飘飞，那一刻，我忽然觉着氤氲烂漫的文明之光直逼我心⋯⋯