子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”乡风文明承载着沉甸甸的乡村道德、乡村风俗、乡村习俗，是美丽乡村的灵魂与乡愁。文明乡风宛如一阵阵春风，让一朵朵鲜艳夺目的文明之花在各村镇竞相绽放，释放出无穷活力，充溢着无限生机。文明乡风作为一种新型的乡村文化与乡村时尚，润物无声中留住了乡愁，魅力了乡村，优质了乡村品位与生活。

　　村规民约“约出”文明乡风

　　干净整洁的村间小路、花香四溢的荷花公园、设备完善的健身亲子乐园⋯⋯走进北京市顺义区高丽营镇一村，总能发现，一些村民家门口悬挂着金灿灿的三块牌子，分别是“一村党员户”、“村规民约星级户”、“村规民约‘五个十佳’示范户——绿色生态之家”。原来，高丽营一村借助这三块牌子，促进村规民约的落地执行，使村域治理取得实效。而从昔日的“软弱涣散村”到入选2016年度“北京最美乡村”候选村，朗朗上口的“村规民约”也成了促成这一转变的加速器。

　　是什么样的村规民约能发挥出如此效力?村书记庞强说：“村约第一条就是‘党员明职责、亮身份、做表率’，争当‘五好党员’”。据悉，该村规民约前后修改14次，最终形成现在5条、106字的版本，内容全面详细具体。

　　“这可是动真格儿的。”76岁的梁玉顺是村里的老党员。现在，他家门前的标志牌上面是鲜红的党徽和“一村党员户”几个大字，“街坊四邻都眼望着呢，做得不好，丢人!”

　　“村看村，户看户。群众看党员，党员看干部。”一村党员干部带头，沿街道两侧杂物乱堆乱放、各户垃圾随地乱扔等问题得到彻底解决。为保证成果不反弹，村里每月组织5位德高望重的村民，对各户进行村规民约星级户评定，凡是达到村约要求的，在门上贴星并给予奖励;达不到村约要求的，不享受奖励待遇。

　　截至2016年8月，一村的村规民约星级户已占全村总户数的98%以上。同时，按照村约规定，全村按精神文明、敬老孝老、教子有方、绿色生态、遵规守制开展“五个十佳”评选，村风也日益和谐。

　　如今，走在高丽营一村，那条臭水沟已变成了荷花池，村民做饭不再烧火冒烟，屋前屋后不见杂草堆物和垃圾桶;取而代之的，是干净整洁的水泥路和花草围绕的村居⋯⋯

　　村规民约，说到底是一种基于社会道德基础之上的秩序规范和社会契约，“乡规”、“村规”、“族规”等起着维护乡村文化传承和秩序的“习惯法”的作用。乡风文明从“村规民约”出发，让村民们由内而外地“美丽”了，才能真正实现乡村“美丽”，达到乡风文明。

　　传统文化滋养乡风文明

　　走进山东曲阜圣源村，灯笼高挂，草木芬芳，这座小村庄以主街道为界，分为传统文化示范和社会主义核心价值观两个区域。两区内分别以“乐慈”“乐耕”“乐仁”“尚勤”“尚俭”“尚善”等主题打造了26个文化主题胡同。村子里还有几处以木质长廊为核心的休闲文化广场，长廊里刻有论语名句及简单注解，村北头则有一排传统竹简造型及乡风文明汉式牌坊。家家户户都有着不同内涵的家风传承牌匾，孔子讲堂里坐满了听课的村民。这座尼山脚下的村落虽小，却处处洋溢着文明之风。

　　“学而不思则罔，思而不学则殆。”村头论语亭上面所刻画的《论语》原文下都有注解，尤其是小学生可以看得更明白。

　　希望小学里，“子曰：有朋自远方来，不亦说乎”“子曰：敏而好学，不耻下问，可以为师矣”⋯⋯ 头戴蓝布裹巾子，身着蓝色斜领右衽短衣、白色长裤的学生们动作整齐划一，稚嫩而有力的声音齐声朗诵着《论语》，悠扬的古典配乐，阵阵朗读声飘扬在整个文化广场的上空。

　　孔子学堂中，儒学讲师郭清正在对村民进行孝道、诚信及邻里和睦等方面的课题讲说。他将一些论语警句、孝贤事例与发生在老百姓身边的故事相结合，用简单易懂的语言传授着传统文化，诠释了核心价值观内涵。

　　用传统文化滋养乡风文明，潜移默化地熏陶并引导着群众去学文化、爱文化、传文化，传承文明乡风，发掘传统文化，留住乡村记忆。

　　乡贤文化涵养乡风文明

　　说到乡贤文化，不得不提有着“中国乡贤文化之乡”之称的浙江绍兴上虞，而上虞市乡贤研究会更是绕不开的地方，其负责人陈秋强，便是瞩目的焦点。2001年1月6日，陈秋强发起成立了全国最早以“乡贤”含义创设的区域性民间文化学术社团——上虞乡贤研究会，从那时起，上虞开始进入乡贤文化挖掘的快车道。“已经整理了包括古人在内的3000多位上虞乡贤，古代贤人的标准是‘立德’、‘立功’、‘立言’，我们现在又新增了一条评价标准，那就是‘爱家乡的成功人士’。”陈秋强认为，评价标准虽然在时代变迁之下小有变化，但千年以来的乡贤精神却一直没有变。

　　说起上虞乡贤，最让人钦佩的就是“感动中国”的老人张杰。“到现在，我在香港还是住一间30平方米的房子，三代11个人都挤在一起，我把买房子的钱都捐了。”年近九旬的张杰说，“别人都是有钱了才捐款，我刚到香港打工的时候就开始往家乡捐钱了，自己好，不算好;家乡好，才算好。”

　　1978年，在香港打了20年工的张杰在街边开起了一间6平方米的零售小铺，做起卖蟹、卖茶叶蛋的小本生意。夏天，他在室温45摄氏度的棚里煮茶叶蛋;凌晨，用已被蟹脚钳得鲜血直流的双手捆扎即将售卖的青蟹。含辛茹苦省吃俭用挣来的钱，张杰却出人意料地几乎全数捐给了家乡的教育事业：出资为上虞中学新建教学楼、图书馆、宿舍楼;为覆卮、皂湖、湖西、梁湖小学新建教学楼;出资数百万元建立张杰教育发展基金和各类奖学金⋯⋯时至今日，张杰共为上虞捐建38所学校，总金额达1200多万元，直接受益学生达1.5万多人，被称为“当代武训”。

　　“咱们村村志的事情已经和绍兴乡土文化研究会签约了⋯⋯”在上虞区丰惠镇双溪村村委会，从外地抽空回乡的同乡会乡贤们正热烈讨论着下一步规划，这是一个由39位双溪村乡贤组成的村级乡贤组织，这样的讨论，他们几乎每周都要进行一次。3年前过年时回乡时，破败的村舍，坑坑洼洼的村路，留在村里的老人孩子，让这些在外的游子们于心不忍。2014年初，曾在部队担任团长的徐幼根与在外老乡们发起成立了同乡会。他们带头捐款11万元，为村里修起了一条长800米的主道;他们倡导和谐乡风，为村里金婚、钻石婚老夫妇免费拍纪念照，在村民们有矛盾时充当“中间人”巧妙化解;他们助力村级经济，牵线搭桥为1300多亩荒山招商引资300余万元⋯⋯

　　乡贤，可以是一城一地的古代先贤、享誉盛名的当代名人，可以是旅居海外的杰出人士，也可以是扎根乡里的贤达。那些为人推崇敬重的乡贤，以丰富的经验和良好的文化道德修养，日益成为乡村治理的重要力量。乡贤文化已不仅是社会经济的发展动力，更成为一种精神食粮，滋养着一代又一代的人。乡贤文化，历久弥新，意在未来。